Главное меню:


Советуем

Поиск по сайту

Рубрики

Октябрь 2010
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Сен    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Архив

  • Управление


  • Советуем



    Архив за 01.10.2010

    Фрейдовский психоанализ

    Нет надобности говорить, что и фрейдовский психоанализ, полный субъективных подходов к больному, нашел свое отражение в современной психиатрии. Он прежде всего отразился на учении о шизофрении Блейлера, и это не могло быть иначе, поскольку фрейдовские механизмы представляют частные случаи интенциональной психологии или феноменологии с ее интуитивным методом. Каким бы тонким

    Старая психология

    Мы не будем здесь касаться разных психологических учений, с которыми пытались подойти к пониманию психозов. Начиная со второй половины 80-х годов прошлого века старая психология, которую можно было бы назвать чистой психологией души, стала уступать верниковской психологии с невропатологической подкладкой и затем Бундовской экспериментальной психологии, которую, однако, лишь

    Дань метафизическому мышлению

    Очень метко характеризует Клейст (Kleist) это психологическое направление вообще: «При чтении Ясперса и родственных ему по духу авторов у меня всегда получается впечатление, что они видят перед собой душевные болезни или своего рода зрелище, за которым они следят, изумленные и пораженные, полные сострадания и благоговения. Они сами увлечены, говорят в научных выражениях о торжественной процессии [...]

    Формативная психология

    Этими психологическими данными в разных их проявлениях до так называемой формативной психологии включительно и пользуется ряд немецких психиатров в объяснении душевных расстройств. Здесь вместо точного наблюдения имеют особое значение переживания самого больного в виде его рассказа во время беседы, описания болезненных переживаний, его письма, литературные произведения и т. п., причем все это — в смысле [...]

    О патологических расстройствах мозга

    С не менее умозрительными взглядами и метафизическими воззрениями выступил не так давно и Шнейвер (Schneiver) в работе, помещенной в очень солидном журнале. Он исключает возможность говорить о душевных болезнях, о болезнях духа, но допускает возможность вести речь о болезненных симптомах, когда речь идет о патологических расстройствах мозга. Предметом чистой психиатрии, по его мнению, являются только [...]

    Жизненная философия в области психиатрии

    Нет надобности говорить о совершенной бесплодности всей этой метафизической эквилибристики. Если речь идет о наличии душевого бытия в качестве чего-то самостоятельного от мозга, то все наше знание переворачивается вверх дном и нам остается только заниматься вопросами, относящимися к сущности и проявлениям этого душевного бытия, а так как все эти вопросы, или по крайней

    Интуитивная жизненная философия в области психиатрии

    Согласно Риккерту, «жизнь можно только переживать. Отсюда познавание не исчерпывает жизнь и нужно еще ее интуитивное переживание. Это интуитивное переживание как метод и догма жизненной философии и руководит некоторыми из германских психиатров».
    Достаточно привести здесь один отрывок из Кронфельда, чтобы видеть, какие задачи ставит